中醫針灸

艾灸療經氣調整人體功能

本文所屬類別:[刺灸穴]來源:古方中醫網 發布時間:2018-09-22 【字體:

灸療激發經氣調整人體功能

艾灸,中醫針灸療法中的灸法。灸療是用艾葉制成的艾灸材料產生的艾熱刺激體表穴位或特定部位,通過激發經氣的活動來調整人體紊亂的生理生化功能,從而達到防病治病目的的一種治療方法。

歷史悠久的灸療

灸法的運用當起源于人類掌握用火之后,時間亦在石器時代。“灸”字,在現存文獻中,以《莊子》最早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說柳下跖,碰了個大釘子,事后對柳下季說,“丘所謂無病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云夢睡虎地出土的奉墓竹簡(法律文書)《封診式·賊死》中載,“男子丁壯,析(皙)色,長七尺一寸,發長二尺,其腹有久故瘢二所”,此“久”即“灸”之本義,訓為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽十一脈灸經》(以下簡稱《陰陽》),《足臂十一脈灸經》(以下簡稱《足臂》)、《脈法》、《武威漢摹醫簡》中均作“久”字。“久”以后演變為“灸”字。漢代許慎《說文解字》日:“灸,灼也,從火”。從甲骨文字形的研究考證認為,“我釋床,亦即庥字······字當象一人臥病床上,從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現。在商周初期灸法、熨法已普遍流行。 

艾灸療法在春秋戰國時代已頗為流行,春秋時代的《詩經·采葛》載:“彼采艾兮”,西漢毛亨和毛茛傳釋:“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看,艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法:“以艾灼羊髀骨,視其兆,謂之死跋焦”。以此印證,我國殷商以前的甲骨卜法,也可以用艾作燃料。《孟子·離婁篇》載:“今之欲王音,猶七年之病,求三年之艾也”。可見艾灸療法在春秋戰國時代已頗為流行。因此,用艾灸治病的起源也當在西周之前。 

灸的材料的發展在實踐過程中,對灸火的材料亦有所選擇,至《黃帝蝦蟆經》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說,因為其對人體有所傷害,所以逐漸被淘汰,但桑樹灸在后世亦有用之者。槐木火灸,病瘡易瘥,但艾葉熏灸則療效最著,故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。 

灸的適應癥灸療,起初主要是用于治療寒癥的。如《素問·異法方宜論》日:“北方者······風寒冰冽,其民樂野處而乳食,藏寒生滿病,其治宜灸炳”。唐代王冰注:“火艾燒的,謂之灸炳”,用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的,以后逐漸發展為治療全身不同性質的多種疾病。《左傳》成公十年(公元前581年)載,晉景公病,延秦國太醫令醫緩來診,醫緩說,“疾不可為也。病在肓之上、膏之下,攻之不可,達之不及,藥不治焉”。“攻”即是灸法,“達”即是刺法。另外,不同灸法也有不同適應癥。

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